| Project/Area Number |
20J14125
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| Research Category |
Grant-in-Aid for JSPS Fellows
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| Allocation Type | Single-year Grants |
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| Section | 国内 |
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| Review Section |
Basic Section 01040:History of thought-related
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| Research Institution | Waseda University |
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Principal Investigator |
櫻本 香織 早稲田大学, 文学研究科, 特別研究員(DC2)
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| Project Period (FY) |
2020-04-24 – 2022-03-31
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| Project Status |
Completed (Fiscal Year 2021)
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| Budget Amount *help |
¥900,000 (Direct Cost: ¥900,000)
Fiscal Year 2021: ¥400,000 (Direct Cost: ¥400,000)
Fiscal Year 2020: ¥500,000 (Direct Cost: ¥500,000)
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| Keywords | 『南方録』 / 立花実山 / 露地 / 仏国土 / 『正法眼蔵』 / 卍山道白 / 道元 / 宗統復古 / 径山寺 / 台子 / 夢窓疎石 / 渡唐天神説話 |
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| Outline of Research at the Start |
立花実山著『南方録』における禅思想と「径山寺台子伝来説」の検討を中心に、江戸中期における茶の湯と禅の関係性を思想的に解明する。前者については、『南方録』における禅思想が『正法眼蔵』の思想と道元以降の禅、とくに卍山道白の思想に依拠しているかどうかを詳しく検証する。後者に関しては、「径山寺台子伝来説」の創作の背景に渡唐天神説話からの影響があることを提示し、その創作者について検討する。このことから、茶の湯に禅宗との関わりを強調したいという意図を示した禅に通じた知識人が関与していることを明らかにする。
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| Outline of Annual Research Achievements |
本研究の目的は、江戸中期における茶の湯と禅の関係性を、Ａ『南方録』とＢ「径山寺台子伝来説」から思想的に解明することである。2021年度は、Ａについて以下2点の研究を行い、その成果を口頭発表および論文投稿した。
①『南方録』における「露地」（茶庭）の思想的背景について、「草庵」と同様に『正法眼蔵』からの影響があるか否かを検討した。『南方録』「滅後」の巻には、わび茶の湯は「清浄無垢ノ仏世界」を表し、露地・草庵は「仏心ノ露出スル所」であり、また、「露地ノ一境」は浄土世界ヲ打開」く修行の場とする。『正法眼蔵』「行持」では、露地は「諸仏の修行の道場」であると述べられ、同「法華転法華」では、露地は「平穏」な場所であるとされ、さらに「天人常充満のところは、すなわち釈迦牟尼仏・毘盧遮那の国土、常寂光土なり」と説明される。『南方録』の「露地」の背景に、『正法眼蔵』における「露地」の解釈の影響があると指摘した。
②『南方録』「滅後」冒頭部に見られる「利休回帰」と呼ばれる志向が、江戸元禄期の曹洞宗中興の祖である卍山道白が行った、道元に復古するという「宗統復古」改革に影響を受けたものであることを検討した。この考察は大きく分けて二つの側面から行った。まず、〈a〉『南方録』「滅後」冒頭部と『正法眼蔵』「行持」を比較し検証した。次に、〈b〉『南方録』奥書にみる利休の年忌に関する話と、実山や卍山の道元の忌辰についての記述を比較し、かつ卍山と実山の「宗統復古」における理解から、「利休回帰」志向の背景を探った。この検証から、「利休回帰」志向が見える『南方録』「滅後」冒頭部の話には、『正法眼蔵』「行持」が強い影響を与えていることを明らかにした。また、実山が『南方録』において利休を茶の湯の流祖と位置づけたのは、実山の道元を曹洞宗の祖とする尊崇の表れであり、卍山の「宗統復古」改革に倣ったものであると指摘した。
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| Research Progress Status |
令和3年度が最終年度であるため、記入しない。
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| Strategy for Future Research Activity |
令和3年度が最終年度であるため、記入しない。
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