| Project/Area Number |
22K20055
|
|---|
| Research Category |
Grant-in-Aid for Research Activity Start-up
|
| Allocation Type | Multi-year Fund |
|---|
| Review Section |
0103:History, archaeology, museology, and related fields
|
|---|
| Research Institution | Toyo University (2023)
Gakushuin University (2022) |
|---|
Principal Investigator |
|
|---|
| Project Period (FY) |
2022-08-31 – 2024-03-31
|
| Project Status |
Completed (Fiscal Year 2023)
|
| Budget Amount *help |
¥2,860,000 (Direct Cost: ¥2,200,000、Indirect Cost: ¥660,000)
Fiscal Year 2023: ¥1,430,000 (Direct Cost: ¥1,100,000、Indirect Cost: ¥330,000)
Fiscal Year 2022: ¥1,430,000 (Direct Cost: ¥1,100,000、Indirect Cost: ¥330,000)
|
|---|
| Keywords | 朝鮮 / 家族 / 儒教 / 養子 / 異姓 / 伝統 / 宦官 / 僧侶 / 戸籍 / 韓国 / 姓 / 相続 / 朝鮮近代史 / 養子制度 / 家族制度 |
|---|
| Outline of Research at the Start |
韓国では朝鮮時代（1392-1910）に端を発する儒教的家族制度が「伝統」とみなされ、学界もこの「伝統」に注目してきた。申請者は韓国の家族制度史を通時的に捉えることをめざして、研究の空白地帯である植民地期（1910-1945）の、儒教祭祀の継承のために同族から養子を迎える儒教的養子制度の展開を検討し、儒教的養子制度が植民地支配の影響下で民族意識と結びついて「伝統」化したことを指摘した。続く本研究課題では、朝鮮の養子制度が儒教的であることを前提とする既存の視点そのものを捉えなおすべく、実際には社会で行われてきた血縁関係のない養子を分析対象とし、植民地期の家族「伝統」の生成過程の一端を解明する。
|
| Outline of Final Research Achievements |
This study elucidates the reality and changing aspects of adoption from different patrilineal lineages in modern Korea, focusing on the Japanese Empire's family policies and Korean societal responses to them. Although Japan's customs surveys across Korea revealed that such adoptions, taboo under Confucian norms, were practiced differently based on region and social strata, the final reports organized the findings according to the definitions of the Joseon Dynasty. Subsequently, adoptions from different patrilineal lineages in Korea were nullified or newly created for convenience through family registration and civil lawsuits. Korean perceptions of these adoptions, evident during Japan's introduction of son-in-law adoptions, varied by social strata, occupation, and gender. The "diversity" within the family system based on Confucian norms persisted in different forms into the modern era.
|
| Academic Significance and Societal Importance of the Research Achievements |
本研究では日本が慣習調査で異姓養子の「多様性」を把握しながらも、最終的には朝鮮王朝の法典上の定義に基づいて異姓養子の概要を整理したことを示した。従来の研究は概ねこの整理の範疇を逸脱しないが、近年の朝鮮時代史研究が紹介する法典の規定外の異姓養子例をふまえると、既往研究は日本の創出した定義を受容した可能性が高い。研究史の再考を促す点に本研究の学術的意義が認められる。
また本研究は、現代韓国で家族「伝統」守護の立場をとった儒林が、植民地期には異姓養子導入に反対しなかったことを指摘した。家族の「伝統」が強調されがちな韓国社会を重層的に把握するための視野を提供する点で、本研究の社会的意義は大きいといえる。
|
