| 研究課題/領域番号 |
13610016
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| 研究種目 |
基盤研究(C)
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| 配分区分 | 補助金 |
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| 応募区分 | 一般 |
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| 研究分野 |
中国哲学
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| 研究機関 | 熊本県立大学 |
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研究代表者 |
山田 俊 熊本県立大学, 文学部, 助教授 (30240021)
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| 研究分担者 |
坂内 榮夫 (坂内 栄夫) 岐阜大学, 教育学部, 助教授 (90225780)
船山 徹 京都大学, 人文科学研究所, 助教授 (70209154)
麥谷 邦夫 京都大学, 人文科学研究所, 教授 (90114678)
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| 研究期間 (年度) |
2001 – 2002
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| 研究課題ステータス |
完了 (2002年度)
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| 配分額 *注記 |
2,200千円 (直接経費: 2,200千円)
2002年度: 800千円 (直接経費: 800千円)
2001年度: 1,400千円 (直接経費: 1,400千円)
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| キーワード | 杜光庭 / 太上老君説常清浄經 / 玄宗皇帝 / 戒律 / 玄珠心鏡註 / 禅宗 / 曹道沖 / 龍樹 / 『太上老君説常清浄經』 / 『玄珠心鏡註』 / 道教 / 仏教 / 内教 / 茅山志 / 玄珠心鏡 / 心性思想 |
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| 研究概要 |
平成13〜14年度の本研究の成果は以下の通りである。
山田は研究全体の統括を行うとともに、六朝〜唐代の道教の「国土」観の変遷と道教心性思想との関わりと変遷、「内教」の概念を軸に道教・仏教(禅宗)間の心性思想の交流を考察した。又、杜光庭を材料に、唐末〜五代の道教の心性思想を儒教及び禅宗思想との関わりから考察した。報告書では北宋道教の心性思想を唐から宋代への流れの上に位置づけ、全体として、六朝から宋までの心性思想の流れを検討し得た。
麥谷は人文科学研究所での『茅山志』研究会を主催し、唐代道教の心性思想を理解する上での全体的背景の考察と理解に努める一方、「三經御註から見た唐・玄宗の三教理解」と題した口頭発表を行い、唐代道教思想上の重要人物である玄宗皇帝の三教理解について考察した。報告書としては、唐〜五代道教の道教文献『太上老君説常清靜經註』の索引を作成した。
船山は、六朝期に起こり唐宋に盛んに行なわれた「捨身行」について調査し、その背景にある思想と戒律との関わり等を考察し、一方で、菩薩の十地思想を悟りとの関わりから考察した。報告論文集では、戒律に視点を据え、心性思想と深く関わる中国仏教戒律史の概要を考察した。
坂内は、先ず、唐代の王損之の注釈である『玄珠心鏡』の序文に対して基礎的な検討を行い、続いて、報告論文集では『玄珠心鏡註』を材料に、唐代道教の心性思想と仏教思想、特に禅宗との交流を具体的に論じた。
全体として、六朝、唐、五代、北宋の各時代の儒・仏・道三教交流の具体的諸相を解明するこが出来たと思われる。
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