研究課題
基盤研究(C)
台湾先住民族運動は、21世紀になりそれまで9族で固定化されていた民族分類の境界を再編している。つまり、21世紀になりサオ族、クヴァラン族、タロコ族が新たに加えられた。そしてさらに本年2007年1月にサキザヤ族が認定された。1 タロコ族認定に関して、セデック語を話す3系統のグループのなかで、キリスト教長老教会の指導者たちが、長老教会の組織や言語のローマ字化を基盤として、各々のアイデンテイテイを作り上げていく活動をおこなっていた。そうした活動のひとつに、長老教会の牧師たちも中心的に加わって日本植民地時代の文献や伝承等から、自らの歴史を新たなアイデンテイテイをもとに再構築していく過程がみられた。先住民族たちの歴史の構築と意識化について考察した。2 アミ族の民族的宗教の実践者たちは、集落の者がキリスト教に改宗していくなか、表面キリスト教徒になりながらも自らの民族的宗教意識を強固にしていく過程がみられた。これはキリスト教だけではなく、台湾で多数派をしめる漢族の宗教に関しても異民族神の侵入により、従来の民族神信仰の境界を確認する意識がみられた。3 サキザヤ族の認定のニュースは、台湾のメディアだけではなく、英字新聞、中国語新聞など新聞社のホームページ等を通じて世界に報道された。また、個人や地域的な活動組織でもインターネットを使って、自分たちの活動の記録を記しているのがみられた。認定以前、サキザヤはアミ族に分類されていたが、「サキザヤ族」アイデンティティがインターネットを通じて、世界に向けて発信された。今後もインターネットのかかわりに注目してみたい。今まさに民族的アイデンテイテイが再編されている台湾社会の調査をとおして、エスニック・アイデンティティの意識形成と宗教の介入について考察した。
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台湾原住民研究(台湾原住民研究会編) 11号
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宗教研究(日本宗教学会編) 352号(印刷中)
静宜大學2007年「日本學與台灣學」曁第36回南島史學會大會國際學術研討會論文集 (印刷中)
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台湾原住民研究(台湾原住民研究会編) 11巻(印刷中)
静宜大学2007年「日本学與台湾学」曁第36回南島史学会大会国際学術研討会 (印刷中)
日本文化人類学会第40回研究大会
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Hisory, Culture and Ethnicity : Selected Papers from the International Conference on the Formosan Indigenous Peoples(Edited by Chen-rong YEH), Shun Ye Museum of Formosan Aborigines
歴史・文化與族群-台湾原住民国際研討会論文集-(葉春榮主編)(順益台湾原住民博物館)
宗教研究(日本宗教学会) 第79巻4輯347号
台湾原住民研究(台湾原住民研究会)(風響社) 第10号(掲載予定)
台湾原住民研究(台湾原住民研究会編) 第9号
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南島史学(南島史学会編)(65・66合併号)
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Studies on Indigenous Peoples of Taiwan(Edited by Japanese Research Group on Indigenous Peoples of Taiwan) vol.9
台湾原住民研究(台湾原住民研究会)(風響社) 第9号
南島史学(南島史学会) 第65.66合併号
台湾原住民族との交流会十周年記念誌(台湾原住民族との交流会編)
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岩手県立大学盛岡短期大学部研究論集 第7号
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台湾原住民研究(台湾原住民研究会編) 第9号(印刷中)
南島史学(南島史学会編) (印刷中)
台湾原住民研究(台湾原住民研究会編) 第8号
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第8届台湾地理学術研討会・第33届南島史学国際研討会「台湾與日本及其周辺区域的地理歴史與文化」論文集