| 研究課題/領域番号 |
19K00097
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| 研究種目 |
基盤研究(C)
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| 配分区分 | 基金 |
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| 応募区分 | 一般 |
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| 審査区分 |
小区分01030:宗教学関連
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| 研究機関 | 国立歴史民俗博物館 |
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研究代表者 |
松尾 恒一 国立歴史民俗博物館, 大学共同利用機関等の部局等, 教授 (50286671)
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| 研究分担者 |
片岡 樹 京都大学, アジア・アフリカ地域研究研究科, 教授 (10513517)
中西 裕二 日本女子大学, 人間社会学部, 教授 (50237327)
上島 享 京都大学, 文学研究科, 教授 (60285244)
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| 研究期間 (年度) |
2019-04-01 – 2024-03-31
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| 研究課題ステータス |
完了 (2023年度)
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| 配分額 *注記 |
4,290千円 (直接経費: 3,300千円、間接経費: 990千円)
2021年度: 1,430千円 (直接経費: 1,100千円、間接経費: 330千円)
2020年度: 1,430千円 (直接経費: 1,100千円、間接経費: 330千円)
2019年度: 1,430千円 (直接経費: 1,100千円、間接経費: 330千円)
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| キーワード | 東南アジア仏教 / 日本仏教 / 国家統治と寺院 / 神仏習合と儀礼 / 東南、東アジアにおける仏教、民間信仰の伝承 / 日本における仏教、民間信仰の伝承 / 上座部仏 教圏と大乗仏教圏の宗教と社会の比較研究 / 寺院組織と地域統治 / 国家統治と寺院、仏教儀礼 / 東南アジア・東アジアにおける仏教、民間信仰の現況 / 日本における仏教、民間信仰の現況 / 上座部仏教圏と大乗仏教圏の、宗教と社会の比較研究 / 民俗神と仏菩薩との習合と社会 / 寺院組織 / 東南アジア・東アジアにおける仏教、民間信仰 / モンゴルのチベット仏教 / 東南アジア・東アジアにおける仏教と民間信仰の現況 / 僧団 / 大乗仏教 / 上座部仏教 / 王権 / 顕教 密教 / 民俗信仰 / 地域社会 / 顕密仏教 / 国家と地域統治 |
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| 研究開始時の研究の概要 |
日本仏教は、古代の伝来以来、護国の宗教として重要な役割を果たし、その後の日本仏教の展開を方向づけた。こうした日本仏教のあり方をモデルとして、東南アジアの上座部仏教圏との比較を中心に比較研究を実施する。日本仏教は神祇信仰と結びついた民俗的な性格が濃厚な点にも特徴を有し、対外的な国難の危機の克服のうえでも、重要な役割を果たし続けた。こうした国際状況のなかでの宗教の歴史的役割をも注目する。地域レベルの統治と宗教の関係の解明を目指し、歴史研究とフィールド調査との融合を行う。国内及び、調査対象とする東アジア・東南アジア各地域の歴史学・文化人類学等の研究者の協力をも得て行う斬新な学際的な比較研究である。
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| 研究成果の概要 |
本課題は、東南アジアを中心とする上座部仏教圏と大乗仏教圏である日本との比較による、国家と宗教との関係性について、文化人類学、民俗学、歴史学の専門研究者との協業により考究することを目的とする共同研究である。
東南アジア・日本の仏教について、文献史料による歴史的変遷と、現況の調査により、現代に伝承されている社会・文化・政治的な意義を追及した。各年に三回程度の研究会を実施し、日本史学・民俗学・文化人類学分野よりゲストスピーカーを招聘して議論を深めた。
国内は、仏教伝来の地である北九州、及び畿内の、海外はタイ、マレーシアの調査を実施し、大きな成果を挙げた。
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| 研究成果の学術的意義や社会的意義 |
古代に国家と結びついた権門寺院仏教は、対外的、国内のいずれにしても国難の危機の克服において、古代～中世に、重要な役割を果たし続けてきた。本共同研究は、こうした特質を有する日本の宗教的世界について、特に東南アジア地域の、戒律の厳しい上座部仏教の世界に対象を拡大して比較研究を行う、挑戦的な試みである。
従来の仏教研究では、両者、日本と東南アジアの仏教とは、宗教・教義にのみ関心が注がれて対置されて、異なる宗教であるという認識にとどまっていた。そのため、宗教の社会文脈における役割を解明しようとした研究はほとんどなかった。そうしたこ点らも、宗教を受容する社会基盤に注目する本申請課題は画期的である。
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