| 研究課題/領域番号 |
19K00966
|
|---|
| 研究種目 |
基盤研究(C)
|
| 配分区分 | 基金 |
|---|
| 応募区分 | 一般 |
|---|
| 審査区分 |
小区分03020:日本史関連
|
|---|
| 研究機関 | 立命館大学 |
|---|
研究代表者 |
本郷 真紹 立命館大学, 文学部, 教授 (70202306)
|
|---|
| 研究分担者 |
毛利 憲一 平安女学院大学, 国際観光学部, 教授 (00425026)
駒井 匠 佛教大学, 歴史学部, 講師 (30794945)
|
|---|
| 研究期間 (年度) |
2019-04-01 – 2025-03-31
|
| 研究課題ステータス |
完了 (2024年度)
|
| 配分額 *注記 |
4,160千円 (直接経費: 3,200千円、間接経費: 960千円)
2022年度: 1,170千円 (直接経費: 900千円、間接経費: 270千円)
2021年度: 1,040千円 (直接経費: 800千円、間接経費: 240千円)
2020年度: 780千円 (直接経費: 600千円、間接経費: 180千円)
2019年度: 1,170千円 (直接経費: 900千円、間接経費: 270千円)
|
|---|
| キーワード | 平安時代 / 王権 / 仏教 / 古代説話 / 王建 / 奈良時代 / 聖武天皇 / 孝謙天皇 / 仏教説話 / 王権と仏教 / 日本霊異記 / 三宝絵 / 東アジア仏教史 |
|---|
| 研究開始時の研究の概要 |
本研究は、①平安時代に成立する仏教説話集『日本霊異記』『三宝絵』を素材に、9・10世紀の王権・社会と仏教の関係を明らかにすること、②仏教説話を歴史史料として活用する方法論を開拓することを目的とする。その成果をふまえ、平安期の王権と仏教の関係について、新らたな観点からの理論仮説を呈示することを目指すものである。また、東アジア史的な視野から中世仏教の展開を説く研究、平安時代における対外交流史研究の進展をふまえ、『日本霊異記』『三宝絵』説話の背景にある当該期の仏教のあり方について、東アジア史的な視点から検討を進め、平安前期の仏教史・仏教思想史の研究の深化を図りたい。
|
| 研究成果の概要 |
本研究は、奈良時代末から平安時代初期の王権と仏教の関係を『日本霊異記』など古代仏教説話を核心的史料として活用し考察を加えたものである。特に称徳朝における西大寺の性格や八幡神への姿勢から、称徳・光仁・桓武朝への展開の中で、王権が構想した称徳朝の位置付けについて新たな見解を呈示した。また、菩薩の生まれ変わりの天皇や菩薩行に励む天皇、菩薩が姿を変えてこの世に現れた天皇という観念の登場とその背景・意義を神仏習合思想の展開と連関させて検討した。この他、『霊異記』に見える貸借行為の分析を通じ、当時の経済・財政政策の再評価を試みた。以上に関わる研究成果として論考等25本、代表者の単著を刊行するなどした。
|
| 研究成果の学術的意義や社会的意義 |
8世紀後半から9世紀の王権・社会と仏教の関係について、新たな理解を呈示した。そこに本研究の学術的意義がある。平安時代の王権と仏教の関係については、いまだ研究が遅れており、仏教史研究の成果をを取り入れた天皇観・王権の分析は十分になされていなかった。本研究は、特に『日本霊異記』の説話を素材として、当該期の王権の仏教観、仏教者側の王権観を復元することを出発点とし、多様な史料の読解によって、平安期の王権論・仏教史論を前進させることができたと評価する。古代天皇への理解を、仏教史的な観点から深化させることは、現代における天皇制度をめぐる社会的な議論についても一石を投じるものといえよう。
|
