研究課題
基盤研究(C)
古代ギリシア快楽主義の検討を通じ,特に,原子論者デモクリトスの快楽主義が一般的解釈に反し倫理的理論として肯定的に評価できること,同じ快楽主義のキュレネ派との相違点が顕著であるエピクロスの規範的倫理学説が,個人の閉じた生での幸福の実現を目標にしているかぎりで公的倫理の基礎を与えない点で限界を有すること,そして,快楽と人間とが親和的であるという快楽主義的洞察が真理であるからには,快楽主義が個人倫理の源泉を考える上で依然として有効性をもっていることを考察した。
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哲学・人間学論叢 2
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40019066749
哲学・人間学論叢
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金沢大学人間科学系紀要 1
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金沢大学人間社会研究域人間科学系研究紀要 1(掲載確定)
http://dspace.lib.kanazawa-u.ac.jp/dspace/handle/2297/17155
http://dspace.lib.kanazawa-u.ac.jp/dspace/handle/2297/24269
http://dspace.lib.kanazawa-u.ac.jp/bulletin/ninka/