| 研究課題/領域番号 |
20H01411
|
|---|
| 研究種目 |
基盤研究(B)
|
| 配分区分 | 補助金 |
|---|
| 応募区分 | 一般 |
|---|
| 審査区分 |
小区分04030:文化人類学および民俗学関連
|
|---|
| 研究機関 | 名城大学 |
|---|
研究代表者 |
津村 文彦 名城大学, 外国語学部, 教授 (40363882)
|
|---|
| 研究分担者 |
山本 芳美 都留文科大学, 文学部, 教授 (50363883)
桑原 牧子 金城学院大学, 文学部, 教授 (20454332)
山越 英嗣 都留文科大学, 文学部, 准教授 (00843822)
大貫 菜穂 京都芸術大学, 芸術学部, 非常勤講師 (20817944)
|
|---|
| 研究期間 (年度) |
2020-04-01 – 2024-03-31
|
| 研究課題ステータス |
完了 (2023年度)
|
| 配分額 *注記 |
17,420千円 (直接経費: 13,400千円、間接経費: 4,020千円)
2023年度: 2,470千円 (直接経費: 1,900千円、間接経費: 570千円)
2022年度: 4,550千円 (直接経費: 3,500千円、間接経費: 1,050千円)
2021年度: 4,680千円 (直接経費: 3,600千円、間接経費: 1,080千円)
2020年度: 5,720千円 (直接経費: 4,400千円、間接経費: 1,320千円)
|
|---|
| キーワード | タトゥー / イレズミ / 身体変工 / アジア・太平洋地域 / 感覚 / 情動 / 身体 / タトゥー・イレズミ / マテリアリティ / 物質文化 / イレズミ、タトゥー / 東南アジア / 伝統文化 / マルケサス諸島 / タトゥー、イレズミ |
|---|
| 研究開始時の研究の概要 |
本研究は、アジア・オセアニアにおけるイレズミについて、人とモノと制度の観点から分析し、感覚と情動と力の検討を通じて、イレズミが個人と社会を結節させるあり方を明らかにするものである。
これまでイレズミはアイデンティティの問題として論じられてきたが、本研究は身体とモノの融合たるイレズミが、いかに感覚され、いかなる感情を喚起し、いかなる社会関係を編成するのかを明らかにする。それによってエスニシティや象徴、逸脱を準拠枠とする既存のイレズミ理解を刷新することを目指す。
|
| 研究成果の概要 |
本研究は、アジア・オセアニア地域におけるイレズミについて、人とモノと制度の観点から分析し、感覚と情動と力の検討を通じて、イレズミが人々におよぼす力と、個人と社会を結節するあり方を明らかにしようとした。日本（本州・沖縄）、台湾、タイ、カンボジア、仏領ポリネシア、ニュージーランドなどでの現地調査で得られた民族誌的データに基づいて分析を行った。マシンやインクの導入やSNSでのデザインの参照などグローバルに共通する動きがありながら、身体とモノの融合であるイレズミが、個々の社会的制度の枠内で、文化的背景をもとに地域ごとに異なる情動を喚起させ、タトゥーの社会的布置が構成されている様子が明らかになった。
|
| 研究成果の学術的意義や社会的意義 |
学術的意義としては、本研究は、欧米中心に論じられてきたタトゥーに関する文化論を、非西洋社会を対象にして再構築した点が挙げられる。西洋社会では「逸脱」論、非西洋社会では「伝統復興」論に偏っていたが、それぞれの民族誌データから論じることで、地域に根ざしたタトゥー文化論が可能となった。またイレズミの比較文化論を出版することにより、日本人のイレズミ理解に新たな知識を加えた。2013年の温泉地でのイレズミのある外国人の入浴拒否、2015年以降の医師免許のない彫り師の検挙など、イレズミは社会問題化しているが、グローバルな同時代的状況についての研究成果を発信することで、文化多様性の寛容に寄与した。
|
