| 研究課題/領域番号 |
20K00105
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| 研究種目 |
基盤研究(C)
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| 配分区分 | 基金 |
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| 応募区分 | 一般 |
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| 審査区分 |
小区分01040:思想史関連
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| 研究機関 | 都留文科大学 |
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研究代表者 |
辺 英浩 都留文科大学, 文学部, 教授 (50264693)
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| 研究期間 (年度) |
2020-04-01 – 2024-03-31
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| 研究課題ステータス |
完了 (2023年度)
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| 配分額 *注記 |
4,420千円 (直接経費: 3,400千円、間接経費: 1,020千円)
2022年度: 2,340千円 (直接経費: 1,800千円、間接経費: 540千円)
2021年度: 1,040千円 (直接経費: 800千円、間接経費: 240千円)
2020年度: 1,040千円 (直接経費: 800千円、間接経費: 240千円)
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| キーワード | 東学 / 天道教 / 開闢 / 土着的近代 / 儒教 / 天 / 上帝 / 韓国 / 人格神 / 侍天主 / 人乃天 / 民族 / 仏教 |
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| 研究開始時の研究の概要 |
本研究は、土着的、自生的近代思想を朝鮮、韓国の伝統思想の中から取り出し、日本を始めとした他地域の同様の思想との比較素材を提供し、その世界史的意義を明らかにしていこうとするものである。具体的には東学（1860年創始、1905年天道教と改称）を中心とした「開闢」を唱えた諸思想が検討対象となる。その特徴は、土着的近代思想という視点を導入することで東学を西洋的近代化、西洋的近代思想とは異なる近代化運動、近代思想として評価することや、開闢思想は価値の中心を中国の「聖人」から韓国の「民衆」に移行させ、近代ナショナリズムとしての性格を有することの解明などである。
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| 研究成果の概要 |
本研究は自生的、土着的近代思想として韓国の開闢を唱える諸宗教を比較思想史的視座より世界史的意義を明らかにしようとするもので、東学（1860年創始、1905年天道教と改称）を中心とした開闢諸思想・宗教がその検討対象であった。東学農民戦争、民衆運動の視点でのみ研究されてきた東学、天道教を西洋的近代化、西洋的近代思想とは異なる近代化運動、近代思想であることを明らかにし、開化思想への流れとは異なる韓国近代思想史の道筋を提示した。東学経典の精密な日本語訳を作成することが本研究のもうひとつの課題で、開祖崔済愚の全著作の日本語全訳を刊行し、二代目以降の翻訳作業も継続している。
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| 研究成果の学術的意義や社会的意義 |
韓国近代思想史を東学を中心とした流れとして書き直すことができるようになった。東学は国家、政治権力の力が強い東アジアでは稀な国家権力から自立した人格、人格神観念を有し、民衆一人一人の中にこの人格神観念を内在化させた。この人格神観念が現代韓国において人格宗教であるキリスト教の受容がなされた起源でもあり、本研究の現代的意義を確認しえる。東学は全ての宗教思想は同じ窮極的価値を有するとした。これにより他宗教思想に寛容な態度をとるが、諸宗教・思想間の争いにも否定的態度をとり、諸宗教・思想の共存が必要な現代において取り上げるに値する点も確認しえた。
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