| 研究課題/領域番号 |
20K20683
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| 研究種目 |
挑戦的研究(萌芽)
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| 配分区分 | 基金 |
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| 審査区分 |
中区分1:思想、芸術およびその関連分野
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| 研究機関 | 山口大学 |
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研究代表者 |
Alam Djumali 山口大学, 人文学部, 教授 (10290991)
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| 研究期間 (年度) |
2020-07-30 – 2025-03-31
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| 研究課題ステータス |
完了 (2024年度)
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| 配分額 *注記 |
1,950千円 (直接経費: 1,500千円、間接経費: 450千円)
2022年度: 390千円 (直接経費: 300千円、間接経費: 90千円)
2021年度: 780千円 (直接経費: 600千円、間接経費: 180千円)
2020年度: 780千円 (直接経費: 600千円、間接経費: 180千円)
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| キーワード | キャラクター / 偶像 / 擬人化 / 記号化 / 眼差し / 転移 / 模倣 / 自我 / カリスマ / サブカルチャー / 声 / 象徴界 / 現実界 / 生命化 / 生命ネットワーク / イノベーション / イメージ / 記号 / 精神分析 / 実体化 / 二次創作 / キャラ活 |
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| 研究開始時の研究の概要 |
本研究は、“キャラ活”（キャラクターの実体化・二次創作活動または２・５次元化）を、擬人化と記号化の視点から分析して図式化を試みる。対象とするキャラクターは、現代日本における主なメディアやスポーツ、文化的なイベント・催しなどから、精神的影響力がもっとも大きいキャラクターを複数選択する。キャラ活は現代日本におけるきわめて顕著な精神的事象であるにもかかわらず、これを宗教学・スピリチュアリティの視点から考察する研究は皆無に等しい。「日本は創唱宗教よりも自然宗教が重要な宗教的機能を果たしている」という見方が正しいのであれば、現代におけるキャラ活にこそ、その精神が脈々と受け継がれているものと見る。
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| 研究成果の概要 |
本研究は、現代日本において顕著に見られる「キャラクターの実体化」（俗に言う二次創作、ファンアート、推し活、２・５次元、コスプレ、Ｖチューバー、ボーカロイドなどを含む）を擬人化と記号化の視点からそのメカニズムを分析し、現代人のスピリチュアリティの重要な一面として図式化した。
本研究の成果は、「キャラクターを実体化する活動」の中で行われている擬人化と記号化には、以下７つの精神的な原理が機能しいていることがわかり、またこれらの原理がどのように機能しているかということを宗教学と精神分析学の視点から説明できた点である。「リアリティの３領野」「イメージと自我」「偶像」「眼差し」「転移」「遊び」「模倣」。
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| 研究成果の学術的意義や社会的意義 |
キャラクターを実体化する活動はその規模にしても普及度にしても、現代日本におけるもっとも顕著な社会的・文化的・精神的な事象であると言える。しかしこの事象の学術的な研究は、きわめて少ない。宗教学においては、「日本は創唱宗教や成立宗教よりも自然宗教／生活の中の宗教／民間信仰等のほうが重要な宗教的機能を果たしている」という見方が定着しているが、そうした自然宗教の実態については、単に過去の伝統や慣習に結び付けられることが多い。現代日本のあらゆる年代層においてみられるキャラ活にこそ、自然宗教の精神が脈々と受け継がれて生気を保っている、というスタンスに基づいた説明が本研究の学術的・社会的意義に当たる。
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