| 研究課題/領域番号 |
21K00409
|
| 研究種目 |
基盤研究(C)
|
| 配分区分 | 基金 |
| 応募区分 | 一般 |
| 審査区分 |
小区分02040:ヨーロッパ文学関連
|
| 研究機関 | 山形大学 |
研究代表者 |
渡辺 将尚 山形大学, 人文社会科学部, 教授 (90332056)
|
| 研究期間 (年度) |
2021-04-01 – 2026-03-31
|
| 研究課題ステータス |
交付 (2024年度)
|
| 配分額 *注記 |
2,080千円 (直接経費: 1,600千円、間接経費: 480千円)
2024年度: 650千円 (直接経費: 500千円、間接経費: 150千円)
2023年度: 650千円 (直接経費: 500千円、間接経費: 150千円)
2022年度: 390千円 (直接経費: 300千円、間接経費: 90千円)
2021年度: 390千円 (直接経費: 300千円、間接経費: 90千円)
|
| キーワード | 懐疑的世代 / 理念の喪失 / 東部国境の再承認 / アイデンティティ / ホロコースト / ホロコースト否定論 / アウシュヴィッツの嘘 / ナチズム / 戦後ドイツ / 学生運動 / 家父長的 / 支配=被支配 / 負のプレッシャー / 戦争責任論 |
| 研究開始時の研究の概要 |
「ホロコースト否定論」とは,ナチズムのもとに行われた主にユダヤ人への大量虐殺の犠牲者数や殺害の方法について異議を申し立てる主張(「本当は600万人よりはるかに少ない」,「実はガス室はなかった」など)全体をまとめて言い表す言葉です。しかし,これまでこうした論調を牽引してきたのは,非ユダヤ系のイギリス人やフランス人,アメリカ人などでした。本研究は,(1)「ホロコースト否定論争」においてなぜドイツ人の関与が少ないのか,(2)その中でも論争に参画したドイツ人は,どのような主張を繰り広げたのか,またそのような主張をする背景にはどのような事情があるのか,以上のような点を考察するものです。
|
| 研究実績の概要 |
当該年度は,クリストファーゼン,レーダーといった先駆者に追随する形で,70年代から80年代にかけて盛んに否定論を主張したエルンスト・ツュンデル,および90年代,80歳を過ぎてから否定論者となったエルンスト・レーマーに着目し研究を行った。いずれの論者に関しても,なぜ否定論を主張するに至ったのかを主たる問題とした。 1.ツュンデル:当該人物を分析する際に,報告者が拠り所としたのは,ドイツの社会学者ヘルムート・シェルスキーの『懐疑的世代』(1957年)である。1939年生まれのツュンデルは,シェルスキーが定義するまさに「懐疑的世代」に当たる。つまり,幼少期に戦後の混乱期を経験し,既存のいかなるものにも安住の場所を見いだせない世代である。ツュンデルには,元ナチであるクリストファーゼンやレーダーのように,戦後もしがみつくことのできる理念はない。その「理念喪失」というよりは,むしろ「理念未獲得」な世代の一員が獲得できた初めての理念として,ホロコースト否定論は機能したのではないか。 2.レーマー:彼は,再統一後のドイツの問題を3つ指摘している。①東部地域の喪失(=再統一ドイツが,東独とポーランドの国境を,新ドイツ=ポーランド間の国境として再承認させられたことを指す),②アメリカ軍の駐留継続,③東欧からの難民の大量受け入れ,である。そのうち,彼の否定論の要因を考察する際に重要なのは,①と②である。これらの問題はいずれも,ドイツが第二次大戦の敗戦国であるという事実を改めて突きつけてくるものであった。レーマーは戦時中,その武勲によって終戦間際に大佐にまで昇進していた人物である。90年代初頭の世界情勢の大きな変化は,レーマーにとってこれまでの静かな世界,すなわち長らく保持してきた,自分は軍部の功労者であるというアイデンティティのもとで安住できた世界を揺るがす挑戦として感じられたのである。
|
| 現在までの達成度 |
現在までの達成度
2: おおむね順調に進展している
理由
ドイツにおけるホロコースト否定論の先駆とも言えるクリストファーゼンに始まり,当該年度までの研究において,ドイツの主要な否定論者の言説を時系列に概観し,彼らがなぜ否定論を展開するに至ったのか,それぞれの要因を明らかにすることができたため。
|
| 今後の研究の推進方策 |
報告者は,研究期間を1年延長する申請を提出し,過日その許可が下りた。当該申請を行ったのは,上記「研究実績の概要」に記したような研究を遂行していく中で,ホロコーストを否定しない――つまり,ホロコーストの残虐性をつぶさに描写している――言説ならば何の問題もないのか,という新たな疑問が生じたためである。報告者はすでにこの観点からの研究を開始しており,現在,既存のホロコースト文学に一石を投じたオーストリアの作家エーリッヒ・ハックルの文学作品『アウシュヴィッツの結婚』(2002年)の分析に当たっているところである。
|