| 研究課題/領域番号 |
23K20420
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| 補助金の研究課題番号 |
21H00472 (2021-2023)
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| 研究種目 |
基盤研究(B)
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| 配分区分 | 基金 (2024)
補助金 (2021-2023) |
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| 応募区分 | 一般 |
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| 審査区分 |
小区分01020:中国哲学、印度哲学および仏教学関連
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| 研究機関 | 京都先端科学大学 (2023-2024)
武蔵野大学 (2021-2022) |
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研究代表者 |
丸井 浩 京都先端科学大学, 総合研究所, 特任教授 (30229603)
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| 研究分担者 |
岩崎 陽一 名古屋大学, 人文学研究科, 教授 (40616546)
桂 紹隆 龍谷大学, 公私立大学の部局等, 研究員 (50097903)
藤井 隆道 京都女子大学, 現代社会学部, 教授 (50783479)
稲見 正浩 東京学芸大学, 教育学部, 教授 (70201936)
加藤 隆宏 東京大学, 大学院人文社会系研究科(文学部), 教授 (80637934)
川村 悠人 広島大学, 人間社会科学研究科(文), 教授 (50739068)
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| 研究期間 (年度) |
2024-04-01 – 2025-03-31
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| 研究課題ステータス |
完了 (2024年度)
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| 配分額 *注記 |
13,260千円 (直接経費: 10,200千円、間接経費: 3,060千円)
2024年度: 2,730千円 (直接経費: 2,100千円、間接経費: 630千円)
2023年度: 3,770千円 (直接経費: 2,900千円、間接経費: 870千円)
2022年度: 3,120千円 (直接経費: 2,400千円、間接経費: 720千円)
2021年度: 3,640千円 (直接経費: 2,800千円、間接経費: 840千円)
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| キーワード | abhAva / 2種の否定辞機能 / 非存在認識論 / ダルマキールティの非認識因 / 解脱と無 / 無の存在論 / ニヤーヤ学派 / クマーリラ / ミーマーンサー学派 / ヴェーダーンタ学派 / ダルマキールティ学派 / 文法学派 / 二種の否定辞機能 / 無と解脱論 / インド哲学諸派 / 非存在の認識論 / ２種の否定機能 / ミーマーンサー学派クマーリラ派 / ミーマーンサー学派プラバーカラ派 / 無の認識論 / 二種の否定 / 無明と因果性 / ニヤーヤ・ヴァイシェーシカ / ミーマーンサー / 中論 / 仏教論理学派 / 無の認識手段 / 言語情報認識分析論 / ダルマキールティ / ２種の否定 / インド哲学 / 無 / 否定辞 / 因果性 / 認識論・論理学 |
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| 研究開始時の研究の概要 |
無ないし否定の概念は、古来インド思想においては非常に発達し、矛盾律では説明し得ない特殊な否定概念や、二項対立の超越を指向した絶対無などに関心が注がれてきたが、これとは別に矛盾律に反しない否定概念を前提とする論理学的議論も多元的実在論の思想体系では認められる。また無が因果的効力を持ちうるか否かも重要な論争点となった。そのほか認識論の文脈やテキスト解釈における否定辞の意味分析においても無の概念は非常に重要な役割を果たしている。しかし総合的、思想史的あるいは比較思想的研究視点はこれまで乏しかった。研究領域が異なる第一線の研究者の組織的な4年間の共同研究によって画期的な知見を拓くことを目指す。
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| 研究成果の概要 |
インド哲学諸学派において存在論・因果論、認識論・論理学、言語哲学・聖典解釈学、解脱論などと絡みながら多様に展開してきた〈無〉（非存在ないし否定）をめぐる諸議論を、ニヤーヤ、ヴァイシェーシカ学派（丸井、岩﨑）、ヴェーダーンタ学派（加藤）、ミーマーンサー学派（藤井）、文法学派（川村）、インド仏教哲学（桂、稲見）の第一線の専門家が、研究協力者10数名（和田、川村など）と、テキスト実証的個別研究を基礎とした学派横断的共同研究を4年間行い、共同の研究成果としてはパネル発表１件、公開シンポジウム１件、論文集１件、主な個別成果としては雑誌論文51件、学会発表26件（うち国際学会9件）、図書8件であった。
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| 研究成果の学術的意義や社会的意義 |
ゼロを発見したとされるインドにおいて、無（非存在・否定）をめぐる哲学的議論が、この本格的な共同研究によって、各学派に特徴的な存在論や認識論、解脱論などと関連しつつ、学派横断的に共有する問題意識（２種の否定辞機能など）や論理的要請（無限遡及の回避など）のもとで展開する具体的な軌跡が、テキスト実証的に明らかになった。特にニヤーヤ学派とミーマーンサー学派間の非存在認識論争の展開史や、非存在の実在性・因果効力の有無をめぐるニヤーヤ学派と仏教との論争などに関して注目すべき新知見が得られたことは、今後のインド哲学研究の進展にとって画期的な意義を持つと思われる。
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