仏教の生命倫理

1998 年度 実績報告書

• 研究課題/領域番号: 09410012
• 研究機関: 国際仏教学大学院大学
• 研究代表者: 今西 順吉 国際仏教学大学院大学, 仏教学研究科, 教授 (70000594)
• 研究分担者: 杉山 二郎 国際仏教学大学院大学, 仏教学研究科, 教授 (90000348) ; HEINEMANN Ro 国際仏教学大学院大学, 仏教学研究科, 教授 (30288071) ; 吉田 宏晢 大正大学, 文学部, 教授 (10054644) ; 湯田 豊 神奈川大学, 教授 (70102225) ; 沖本 克巳 花園大学, 文学部, 教授 (30103253) ; 鎌田 茂雄 国際仏教学大学院大学, 仏教学研究科, 教授 (80012970) ; 津田 真一 国際仏教学大学院大学, 仏教学研究科, 教授 (60124301) ; 神子上 恵生 龍谷大学, 文学部, 教授 (80080993) ; 菅沼 晃 東洋大学, 文学部, 教授 (20058019) ; DURT Hubert 国際仏教学大学院大学, 仏教学研究科, 教授 (20288070) ; 平川 彰 国際仏教学大学院大学, 仏教学研究科, 教授 (70011244) ; 原 実 国際仏教学大学院大学, 仏教学研究科, 教授 (40011283)
• キーワード: 仏教の生命倫理 / インドの生命観 / 生命観と言語表現 / 出家者の生命観 / 在家の生命観 / 極限状況 / 四衆 / 仏教と社会

研究概要

インド社会にはその歴史を貫いて基盤として存在する、通念とも呼ぶべき生命倫周がある。そのインド的基盤を踏まえながら、仏教を介してさらに中央アジア、中国、日本にまで総合的な解明を目指して、研究を進めた。
インド的基盤の問題としては、ヒンドゥーの社会とその文化と仏教とがどのような関係にあるかという、古くて新しい問題がある。現代の視点からその解明に努めた。また、「不殺生」などの具体的な言語表現についての研究もなされた。
仏教は超俗的な性格を強く示しながら、出家者中心の教団であっても、在家を抜きにしては存立が不可能であることが、律蔵関連の資料から明らかにされた。仏教教団が早くから四衆の組織を表明している理由がそこにあり、超俗の出家教団もまさにその超俗性を在家によって支えられなければならなかった。出家者の超俗的思想のみをもって仏教の絶対的な表明と見るのは一方に偏っていることになり、在家の視点もまた掘り起こす必要があることを意味する。仏教の生命観は、仏教自体のこのようなあり方全体を視野においてとらえなければならないことになる。
在家者の視点をも重視するとき、インド社会一般の考え方を考慮することが極めて重要であることになる。仏教が隆盛を誇るようになると、一方ではヒンドゥーとの対立が、他方では協調が生まれる。ヒンドゥーとの対立という面では、生命の意義をその極限状況において考えるとき、生命観そのものの対立が顕著に見られる。協調という面では、インド思想と融合する傾向の強かった仏教の諸思想において見ることができる。
インドにおけるこのような問題が、インド以外の諸文化地域における仏教においても見られることが明らかにされた。

研究成果

• [文献書誌] 今西順吉: "仏教の人間観" 在家仏教. 48・561. 16-25 (1999)
• [文献書誌] 今西順吉: "アショーカ王法勅のsambodhiについて(1)" 国際仏教学大学院大学研究紀要. 1. 35-60 (1998)
• [文献書誌] 今西順吉: "tattvaの語義" 印度学仏教学研究. 45-2. 179-185 (1997)
• [文献書誌] 今西順吉: "唯識思想のインド哲学的背景" 宗教研究. 311. 186-187 (1997)
• [文献書誌] 原 実: "A Note on the Sanskrit Compound Krodha-murchita" Festschrift Adelheid Mette. (1999)
• [文献書誌] 原 実: "Hindu Concept of Anger, -Manyu and Krodha" Festschrift R, Gnoli. (1999)
• [文献書誌] 原 実: "不殺生考" 国際仏教学大学院大学研究紀要. 1. 256-292 (1998)
• [文献書誌] 原 実: "Baspa and Asru.A Note on the Hindu concept of Tears" Studien Zur Indologie und Iranistik. 21. 221-235 (1998)
• [文献書誌] 原 実: "A Note on the Grhasthasrama" Lex et Litterae.Fastschrift O.Botto. 221-235 (1998)
• [文献書誌] 原 実: "The Losing of Tapas" India and Beyoug.Festschrift F.Staal. 226-248 (1997)
• [文献書誌] 原 実: "Sri-Mistress of a King" Orientalia Suecana. 45-46. 33-61 (1997)
• [文献書誌] Durt,Hubert: "Two Interpretations of Human-flesh offering: misdeed or supreme sacrifice" 国際仏教学大学院大学研究紀要. 1. 210-236 (1998)
• [文献書誌] Durt, Hubert: "Henri Cernuschi(1821-1896)Avont-propos" EBISU(東京・日仏会館). 特号. 9-14 (1998)
• [文献書誌] Durt, Hubert(戴路徳): "法蘭西遠東学院的漢学研究" 法国当代中国学(中国社会科学出版社). 530-537 (1998)
• [文献書誌] Durt, Hubert(戴路徳): "遠東亜州叢刊簡介" SINOLOGIE FRANCAISE法国漢字(北京清華大学). 2. 348-352 (1997)
• [文献書誌] 御子神恵生: "唯識学派による外界対象の考察(1)-TattvasamgrahaとTattvasamgrahapanjikaの第23章 外界対象の考察-" インド学チベット学研究. 2. 87-109 (1997)
• [文献書誌] 御子神恵生: "Vyomavatiに於ける普遍と知覚判断" インド思想史研究. 9. 17-32 (1997)
• [文献書誌] 津田真一: "『華厳経』「入法界品」における弥勒法界の理念とその神論的宇宙論的意味" 国際仏教学大学院大学研究紀要. 1. 61-105 (1998)
• [文献書誌] 鎌田茂雄: "湖北省仏教寺院訪問記" 禅研究所紀要. 25. 283-309 (1997)
• [文献書誌] 鎌田茂雄: "雲南・鶏足山の仏教" 国際仏教学大学院大学研究紀要. 1. 1-34 (1998)
• [文献書誌] 鎌田茂雄: "広元石窟訪問記" 大倉山文化会議研究年報. 9. 175-189 (1997)
• [文献書誌] 鎌田茂雄: "円覚十二菩薩の形成-『円覚経』の造像化" 印度哲学仏教学研究. 47・1. 38-44 (1998)
• [文献書誌] 鎌田茂雄: "宗密以後の華厳宗" 鎌田茂雄博士古希記念会編『華厳学論集』. 83-101 (1997)
• [文献書誌] 鎌田茂雄: "彭州知玄攷-中国法相宗史の一断面-" 渡辺隆生教授還暦記念『仏教思想文化史論叢』. 417-432 (1997)
• [文献書誌] 沖本克巳: "禅宗の教団(十四)" 禅文化. 177. 87-98 (1999)
• [文献書誌] 沖本克巳: "敦煌本「願文」について" 禅文化研究所紀要. 24. 87-98 (1998)
• [文献書誌] 沖本克巳: "人々の家郷-桑梓という語をめぐって" 松ケ丘文庫研究年報. 12. 77-94 (1998)
• [文献書誌] 沖本克巳: "禅宗の教団(十二)" 禅文化. 168. 102-112 (1998)
• [文献書誌] 沖本克巳: "聖徳太子と栄西" 森田禅朗編『現代に生きる聖徳太子』世界聖典刊行協会. 261-286 (1998)
• [文献書誌] 沖本克巳: "『禅策問答』について" 禅文化研究所紀要. 23. 57-88 (1998)
• [文献書誌] 杉山二郎: "東邦瑠璃光薬師浄土についての一考察-文化論的アプローチから" 国際仏教学大学院大学研究紀要. 1. 107-150 (1998)
• [文献書誌] Heinemann, Robert: "「不可説」と「絶対」-象徴をめぐるいくつかの考察-" 国際仏教学大学院大学研究紀要. 1. 85-94 (1998)
• [文献書誌] Heinemann, Robert: "Evail et etats de meditation dans le bouddhisme" Encyclopedie des religions (ed.Frederic Lenoir, Yse Tardan-Masquelier, Paris). 2295-2306 (1997)
• [文献書誌] 湯田 豊: "ニーチェとインド" 現代思想11月臨時増刊. 220-241 (1998)
• [文献書誌] 湯田 豊: "ニーチェにおける“永遠の回帰"の思想" 神奈川大学創立70周年記念論文集. 399-424 (1998)
• [文献書誌] 湯田 豊: "シュヴェーターシュヴァタラ・ウパニシャッド-インド的一神教のルーツ-" 神奈川大学『人文研究』人文学会. 132. 29-63 (1998)
• [文献書誌] 湯田 豊: "古代インドにおける死のテーマ" 死のコスモロジー(神奈川大学評論叢書9). 25-59 (1998)
• [文献書誌] 湯田 豊: "カーストという現象-インドにおける階級社会" 国家とエスニシティー(神奈川大学人文学研究叢書13). 58-99 (1997)
• [文献書誌] 湯田 豊: "シャンカラー再検討" 今西順吉教授還暦記念論集 インド思想と仏教文化. 155-167 (1996)
• [文献書誌] 平川 彰(編): "真諦訳対校 阿毘達磨倶舎論 第1巻" 山喜房仏書林, 258 (1998)
• [文献書誌] 津田真一: "アーラヤ的世界とその神 仏教思想像の転回" 大蔵出版, 418 (1998)
• [文献書誌] 鎌田茂雄: "中国仏教史第六巻『随唐の仏教』(下)" 東京大学出版会, 848 (1999)
• [文献書誌] 鎌田茂雄(共編): "大蔵経全解説大事典" 雄山閣出版, 1071 (1998)
• [文献書誌] 鎌田茂雄: "賢者の条件-禅僧は時代をどう生きたか-" 春秋社, 225 (1998)
• [文献書誌] 鎌田茂雄: "観音のきた道" 講談社, 212 (1997)
• [文献書誌] 鎌田茂雄: "禅と武道" ぺりかん社, 366 (1997)
• [文献書誌] 鎌田茂雄: "秘められた仏たち" 中外日報社, 206 (1997)
• [文献書誌] 鎌田茂雄: "仏のきた道" PHP研究所, 240 (1997)
• [文献書誌] 沖本克巳: "禅思想形成史の研究" 花園大学 国際禅学研究所, 453 (1997)
• [文献書誌] 沖本克巳(共校訂): "真諦訳対校 阿毘達磨倶舎論 第1巻" 山喜房仏書林, 258 (1998)
• [文献書誌] 杉山二郎: "仏教文化の回廊" 青土社, 301 (1998)
• [文献書誌] 湯田 豊: "ニーチェ-真理の迷路" 丸善出版事業部, 228 (1998)
• [文献書誌] 湯田 豊: "ショーペンハウアーとインド哲学" 晃洋書房, 242 (1996)