| 研究課題/領域番号 |
13610028
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| 研究種目 |
基盤研究(C)
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| 配分区分 | 補助金 |
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| 応募区分 | 一般 |
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| 研究分野 |
宗教学
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| 研究機関 | 国立民族学博物館 |
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研究代表者 |
竹沢 尚一郎 国立民族学博物館, 博物館民俗学研究部, 教授 (10183063)
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| 研究分担者 |
関 一敏 九州大学, 大学院・人間環境学研究科, 教授 (50179321)
杉本 良男 国立民族学博物館, 民俗文化研究部, 教授 (60148294)
田辺 繁治 国立民族学博物館, 民俗学研究開発センター, 教授 (00045262)
山中 弘 筑波大学, 歴史哲学系, 教授 (40201842)
川村 邦光 大阪大学, 大学院・文学研究科, 教授 (30214696)
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| 研究期間 (年度) |
2001 – 2002
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| キーワード | 宗教研究 / モダニティ / 世俗化論 / 植民地主義 / ナショナリズム / ファシズム / 儀礼 / 聖なるもの |
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| 研究概要 |
本研究は平成13年から14年まで、2年間にわたっておこなわれた。宗教とモダニティの観点から各自が研究した成果をもとに、通算で5回の研究会を組織し、問題意識の共有と相互の理解を深めた。
平成13年度には、イギリス、フランス、タイ、日本における宗教とモダニティの関係に関して研究発表をおこなった。平成14年度には、ルーマニア、ドイツ、マレーシア、中国、インド、日本の事例について、研究発表をおこなった。これにより、イギリスとフランスなどの近代化の先進諸国、日本とドイツなどの後発近代化諸国、インド、マレーシアという西洋の植民地支配とともに近代化の進行した諸国、そして中国、タイ、ルーマニアという植民地化はされなかったが、近代化の遅れた諸国の事例を集めることができた。
この比較研究により明らかになったのは、以下のことである。先進近代化社会としてのイギリスとフランスにおいては、19世紀後半には世俗と宗教の対立が深まったこと。日本とドイツ、ルーマニアといった後進近代化社会においては、近代化の過程で宗教とナショナリズム、ファシズムが密接に関係しながら社会の支配的イデオロギーを構成したこと。また、マレーシアやインドなど、西欧諸国の植民地支配を受けた国々では、本国における宗教政策と、現地における宗教運動および宗教研究の相関を考慮すべきこと。
本研究の過程で、宗教概念とモダニティの概念が、相反すると同時に相関するものであることも明らかにされた。それゆえ宗教とモダニティの関係を考察することは、これら両概念のより深い理解につながることが確認された。
また、宗教研究を深化させるために、儀礼、聖なるもの、世俗化、憑依、宗教実践、民俗と主教、植民地と宗教、宗教統制などの諸概念について、批判的な検討をおこなった。以上により、宗教研究のこれまでにない広がりと深まりが実現されたと確信している。
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