ヨーロッパの自殺観

2003 年度 実績報告書

• 研究課題/領域番号: 14510550
• 研究機関: 平安女学院大学
• 研究代表者: 吉田 幸子 平安女学院大学, 現代文化学部, 教授 (20031693)
• 研究分担者: 齊藤 美和 京都工芸繊維大学, 繊維学部, 助教授 (90324962) ; 岡村 眞紀子 京都府立大学, 文学部, 教授 (80123488) ; 久野 幸子 愛知淑徳大学, 文学部, 教授 (60100707) ; STEPHEN Slater 平安女学院大学, 現代文化学部, 教授 (80351237) ; 林 純三 平安女学院大学, 現代文化学部, 教授
• キーワード: 自殺 / 自然法 / 市民法 / 神の法

研究概要

本研究はヨーロッパ社会における自殺観を検討するのが目的である。ヨーロッパの自殺観には二つの流れがある。一つは自殺を時には勧告することもあるギリシャ・ローマの古典社会の道徳に基づく自殺観であり、もう一つは旧約聖書および新約聖書に依拠し、自殺を最大の罪とするキリスト教の立場である。英国ルネッサンス期に法律を学んだ詩人にして、のちには英国国教会の聖職者になったJohn Donneはこのキリスト教教会の自殺者への態度に疑念をはさみ、ヘレニズム文化とヘブライズム文化の自殺観の齟齬について、自然法、教会法(市民法)、神の法の3点から、法律文書と具体的事例にあたりながら考察した。本研究者らはDonneのこの問題の検討の過程およびその結論をふまえ、関連文献の収集を日本国内の諸大学の蔵書、英国では主に、Oxford大学のBodleian LibraryおよびBritish Libraryにおいておこなった上で、次の問題の解明を分担して扱った。
1.中世からルネッサンスにいたるキリスト教神学者の意見。
2.同時期に起こった歴史上の自然とその処置の実例の検討。
3.Sir Thomas Moreを含め、いわゆるユートピア社会の自殺。
4.中世の宗教劇およびルネッサンス期の世俗演劇の自殺者の扱い方。
5.ルネッサンス期に匿名で流布したバラードが示す自殺者への同情。
以上の主題の検討に引き続いて、1660年英国における王政復古以降のいわゆる理性の時代を検討した。この時代になって、初めて自殺が宗教問題ではなく、社会問題となったが、この観点は現代社会の自殺問題に通じると結論づけた。

研究成果

• [文献書誌] 齊藤 美和: "海外新潮「Ms Perdita Amissaを探せ」"英語青年. 5月号. 96 (2003)
• [文献書誌] 齊藤 美和: "海外新潮「伝記の今昔」"英語青年. 7月号. 234 (2003)
• [文献書誌] 齊藤 美和: "海外新潮「John Foxe Project」"英語青年. 9月号. 362 (2003)
• [文献書誌] 齊藤 美和: "海外新潮「形而上詩人の顔ぶれ」"英語青年. 11月号. 490 (2003)
• [文献書誌] 齊藤 美和: "海外新潮「遥かなる桃源郷」"英語青年. 1月号. 618 (2003)
• [文献書誌] 齊藤 美和: "海外新潮「庭師の意匠」"英語青年. 3月号. 745 (2004)
• [文献書誌] 岡村真紀子, 桂文子, 武田雅子: "ソネット選集"英宝社. 241 (2004)
• [文献書誌] John D.Cox: "The Devils and the Sacred in English Drama,1350-1642"関西シェイクスピア研究会. 20 (2002)
• [文献書誌] Jhon Kerrigan: "On Shakespeare and Early Modern Literature"関西シェイクスピア研究会. 20 (2003)
• [文献書誌] 村田辰夫: "三月兎の調べ-詩篇1909-1917"T.S.Eliot Review. 120 (2003)
• [文献書誌] 吉田幸子: "未来へのヴィジョン-英米文学の視点から-"英潮社. 288 (2003)
• [文献書誌] 吉田幸子: "Peregrinator : Essays on Literature in English to Celebrate the Seventieth Birthday of Professor Akira Yasukawa"Shouhakusya. 307 (2003)