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本研究は、アルベール・カミュの著作『反抗的人間』(1951)に於ける、独自の歴史の見方を解明しようとするものである。フランス革命の「王殺し」から、ロシア・テロリズムを経て、第二次大戦後の東欧のコミュニストの裁判・処刑に至るまでのテロル=殺人の系譜を辿ることによって、カミュは近代史を描こうとするのだが、そうした歴史観を理解するためには、まずテロリズムに関する一般文献、およびカミュが『反抗的人間』を執筆するにあたって参照した資料の調査が不可欠である。本研究第二年目にあたる今年度は、前年度に引き続き、そうした資料収集を行った。
その一方で、カミュの歴史観の分析を、主として殺人の正当化に於ける「時間」概念に注目しながら、行った。たとえば、フランス革命期のジャコバン派にとっては、国王処刑、分派弾圧を行って達成されるはずの「正義」は、言わば非時間的なものである。それに対して、20世紀のコミュニストたちにとって、テロルの根拠となる「正義」は未来に達成されるはずのものである。わずか150年ばかりのあいだにテロルを正当化する「正義」の時間的位置づけがまったく変化していることをカミュは指摘するのである。そうしたカミュの歴史観を分析・解明するために、とりわけ以下の作業に従事した。
1)革命家サン=ジュストの演説集、サヴィンコフの著作、モスクワ裁判速記録等、カミュが参照した資料の検討。
2)カミュの歴史観と、レーヴィット、アーレント等の同時代の思想家の歴史観との比較。
なお、来年度中に「カミュと歴史」のタイトルのもと、研究成果をまとめたいと考えている。
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