| 研究課題/領域番号 |
15K04225
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| 研究機関 | 京都大学 |
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研究代表者 |
西平 直 京都大学, 教育学研究科(研究院), 教授 (90228205)
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| 研究期間 (年度) |
2015-04-01 – 2020-03-31
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| キーワード | ケア / スピリチュアリティ / 女性宗教者 / 西田哲学 / 無心 / ブータン |
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| 研究実績の概要 |
ケアとスピリチュアリティの関連を、その次世代育成の視点を中心として、教育人間学的に解明することを目的として研究を行った。
一、「女性宗教者」への聞き取り調査（カトリック修道院、ブータン王国の尼僧院）を行った。とりわけ、ブータンの「尼僧院」に関しては、シシナ尼僧院、プナカ尼僧院などを訪問し、インタビュー調査を実施することができ、今後の調査の基盤を構築した。
二、スピリチュアルケア学会を中心とした「スピリチュアルケア養成課程」の調査については、文献調査を行った。
三、「ケア」と「スピリチュアリティ」が重なる思想領域の哲学的な検討については、論文「無心のケアのために－断片ノート」（『身心変容技法研究』第4号、京都大学こころの未来研究センター、身心変容技法研究会編）において考察を始めるとともに、東洋的な思想基盤の上に理論を構築することを目指して西田哲学と華厳哲学の関連を検討した（論文「西田哲学と「事事無礙」－井筒俊彦の華厳哲学理解を介して」『思想 1099号（特集、西田哲学研究の射程）』（2015年、11月）27－51頁、あるいは、「井筒俊彦の「分節」と「無分節」－華厳思想の「事」と「理」」（末木文美士編『比較思想から見た日本仏教』、山喜房佛書林、2015年12月、378－400頁）。
以上、、ケアとスピリチュアリティの関連を、一方では原点に遡り、他方ではアクチュアルな現実の課題の中で総合的に解明する課題に取り組んだ。
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| 現在までの達成度 (区分) |
現在までの達成度 (区分)
2: おおむね順調に進展している
理由
当初の予定通りに進んでいるが、状況は以下の通りである。
一、「女性宗教者」への聞き取り調査（カトリック修道院、ブータン王国の尼僧院）について。ブータンの「尼僧院」に関しては、期待以上に調査が進展した。既に複数の尼僧院の院長から了解をいただくことができ、今後の調査が期待される。それに対して、カトリック修道院については、インタビューが当初の予定ほどには進まなかった。シスターの数名が入院してしまい、また高齢のため、あまり時間をいただくことができないことなどが原因である。
二、スピリチュアルケア学会を中心とした「スピリチュアルケア養成課程」の調査については、次年度の学会シンポジウムで検討することになっている。
三、「ケア」と「スピリチュアリティ」が重なる思想領域の哲学的な検討については、一方で、「無心のケア」を中心に検討を進め、他方で、西田哲学と華厳思想の土台から、根本的に検討しているが、両者をつなぐ議論がまだ不十分である。当面、土台となる思想研究を継続しながら、両者をつなぐ試行錯誤を続けてゆく予定である。
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| 今後の研究の推進方策 |
一、「女性宗教者」への聞き取り調査（カトリック修道院、ブータン王国の尼僧院）については、ブータンの「尼僧院」における調査を継続する。シシナ尼僧院、プナカ尼僧院、キラゴンパ尼僧院など、継続して訪問し、尼僧たちからインタビューを行う予定である。また、その過程で知り合うことができたブータンのある家庭に滞在し、ブータンの日常生活におけるケアとスピリチュアリティについても調査を続ける予定である。
二、スピリチュアルケア学会を中心とした「スピリチュアルケア養成課程」の調査については、9月の学会大会において、シンポジストとして登壇し、「ケアとスピリチュアリティの関連」について、多くの議論を収集する予定である。とりわけ、その「養成課程」における議論を収集する予定である。
三、「ケア」と「スピリチュアリティ」が重なる思想領域の哲学的な検討については、今回は、『大乗起信論』を素材として、西田哲学との関連を見る中で、検討を深めている。また、「スピリチュアリティ」の問題を、東洋思想の基盤の上に考察し直す課題について、様々なシンポジウムや招待講演において発信し、議論を深める予定である。
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| 次年度使用額が生じた理由 |
当初は、ブータン調査旅費をすべて、本研究費から支出する予定でいたが、関連する別の研究費から、旅費・滞在費などを支出することができたため、旅費の支出を抑えることができた。なお、関連する研究費による研究成果と、本研究費による研究成果とは明確に区分されている。
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| 次年度使用額の使用計画 |
2016年度、ブータン調査を実施する際の資金に充てる予定である。何日間ブータンに滞在することができるか調整が必要であるが、可能であれば長期滞在し、あるいは、夏と春、二回、調査を行うことも計画している。
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