| 研究課題/領域番号 |
15K16726
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| 研究機関 | 京都大学 |
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研究代表者 |
置田 清和 京都大学, 白眉センター, 助教 (70708627)
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| 研究期間 (年度) |
2015-04-01 – 2018-03-31
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| キーワード | ヒンドゥー教 / サンスクリット / インド哲学 / ヴィシュヌ教 / ベンガル文学 / インド古典 / 文献学 / 思想史 |
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| 研究実績の概要 |
１、オックスフォード大学ヒンドゥー教研究所において週に一度のサンスクリット講読会を開催。テキストにはバラデーヴァ・ヴィディヤーブーシャナ（１８世紀）の『タットヴァディーピカー』を使い、写本に基づいたテキスト校訂、英訳を試みた（２０１５年４－６月）。
２、ハンブルク大学アジア・アフリカ研究所のハルナガ・アイザックソン教授を訪問、シンハブーパーラ（１４世紀）著『ラサールナヴァスダーカラ』についての読書会を２回開催（２０１５年７月３－１４日）。
３、ハイデルベルク大学南アジア研究所のアナンダ・ミシュラ博士を訪問、『バーガヴァタ・プラーナ』１０巻３３章２７－３６節に対するヴァッラヴァ（１６世紀）の注釈書を英語に訳した（２０１５年７月２１日ー２９日）。
４、京都大学文学研究科インド古典研究室の横地優子教授、ディワーカラ・アーチャールヤ准教授、ソームデーヴ・ヴァースデーヴァ特定外国語担当教授とともにルーパ・ゴースワーミ（１６世紀）著『ウッジヴァラニーラマニ（燦蒼玉）』１４章２０７－２３３節とジーヴァ・ゴースワーミー（１６世紀）の注釈書『照視界』の読書会を毎週一回行った（２０１５年１０月２０日ー１１月１０日）。
５、シマンタ・ロイ氏（The Bangla Language Institute, Independent University Bangladesh）とともにヴリンダーヴァンダーサの『チョイトンノバガヴォト』、クリシュナダーサの『チョイトンノチョリタムリト』の一部をベンガル語から英訳した（２０１６年２月２－１９日）。
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| 現在までの達成度 (区分) |
現在までの達成度 (区分)
1: 当初の計画以上に進展している
理由
１、ルーパ著『ウッジヴァラニーラマニ（燦蒼玉）』１４章とジーヴァの注釈書の校訂と英訳を一通り完了することができた。これによりルーパとジーヴァの基本的感情(sthayi-bhava)に対する見解を把握することができた。
２、ジーヴァ著『プリーティサンダルバ』の１１１章の読解、英訳作成作業に着手することができた。これにより、ジーヴァの信愛に基づく美的経験(bhakti-rasa)の理論に対する考察を深める事ができた。
３、ガウディーヤ派中期のヴィシュヴァナータ・チャクラヴァルティー（１７世紀）著『スヴァキーヤートヴァニラーシャヴィチャーラ（既婚説否定論考）』と彼の弟子クリシュナデーヴァ・バッターチャーリヤ（１８世紀）が関わった公開討論のベンガル語資料に基づいた論文の草稿を準備することができた。
４、オックスフォード大学ヒンドゥー教研究所、ハンブルク大学アジア・アフリカ研究所、ハイデルベルク大学南アジア研究所への研究訪問を通して他の研究者との交流を深めると共に、当該研究に関連する種々の思想家の著作にふれることができた。
５、海外（ドイツ、スイス、タイ）、国内（京都大学、東京外国語大学、高野山大学）の学会発表を通して研究成果を十分に発信することができた。また、招待講演（海外：イギリス、国内：大正大学）を通して研究成果を広く社会に還元することができた。
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| 今後の研究の推進方策 |
１、ガウディーヤ派後期(１９～２０世紀)の著者の思想理解：バクティヴィノーダは、『梵天讃歌集(Brahmasamhita)』５章３７節に対するベンガル語注釈書の中で婚外関係肯定派・否定派による論争に言及し、両派の折衷説を唱えている。この資料を英訳し、１９世紀ガウディーヤ派を代表する著者の婚外関係に対する認識を明らかにする。また、彼の息子であるバクティシッダーンタはさかんな出版活動を通じてガウディーヤ派の布教に努めたが、彼の監修していた『善人の喜び(Sajjanatosani)』、『ガウディーヤ』などのベンガル語雑誌に掲載された記事を通して２０世紀におけるガウディーヤ派の倫理観を理解する。
２、ムガル帝国期(１６～１８世紀)におけるイスラーム倫理観の理解：イスラーム倫理学における古典、ナスィールッディーン・トゥースィー著『ナスィールの倫理』に焦点をあて、イスラームにおける結婚観を調べる。この作品はムガル朝のアクバル帝も聴取したと言われる。イスラームの女性観についてはスーフィー導師ニザームッディン・アウリヤー(１４世紀)の『心の講話(Fawa'id al-Fu'ad)』 などの説教集(ペルシャ語)も検討する。これによって治世者のみでなく、一般大衆がどのような倫理観を持っていたのかを理解する事ができる。
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| 次年度使用額が生じた理由 |
京都大学スーパージョン万プログラムの支援を獲得したため、科研費から出費する予定だった海外出張の経費を削減することができたから。
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| 次年度使用額の使用計画 |
マイクロフィルム用のスキャナーを購入予定。
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