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＜研究目的＞本研究は、15世紀後半からトリエント公会議までに制作された「無原罪の宿り」図像について、図像成立に大きな影響力をもつ教皇シクストゥス4世を軸に、神学論争というコンテクストからイコノロジー的な考察を行うことを目的としている。研究は３つの考察から行う。
＜研究成果＞
１．シクストゥス4世についての考察―シクストゥス4世が「無原罪の宿り」図像成立に関与したとの仮説を裏付ける資料「説教（Orazione dell’Immacolata）」を入手、翻訳及び内容検討を行った。
２．「無原罪の宿り」を主題とした2図像の考察―①カルロ・クリヴェッリ作《無原罪の宿り》、ペルゴラ、1492年、②ヴィンツェンツォ・フレディアーニ作《無原罪の宿り》、ルッカ、1502年について、本年度は対象2図像を含めた「無原罪の宿り」の一義的図像が中・北東部イタリアに偏在した意味を解明するため、「無原罪の宿り」を擁護し、また、シクストゥス4世の出身であるフランシスコ会の説教活動との関連付けからの検討を重点的に進めた。この方法論は、本研究を進める上で特に意義あるものと考える。
３．「無原罪の宿り」をめぐる神学論争で対立したドミニコ会とフランシスコ会の施設に描かれた図像の比較―①ドミニコ会、1491年、サンタ・マリア・ソプラ・ミネルヴァ聖堂内カラファ礼拝堂（ローマ）、フィリピーノ・リッピ作《聖母被昇天》、寄進者オリヴィエロ・カラファ（ドミニコ会保護枢機卿）、②フランシスコ会、1483年、聖ピエトロ大聖堂付属旧システィーナ礼拝堂（ヴァチカン）、ペルジーノ作《聖母被昇天》、寄進者シクストゥス4世、「聖母被昇天」は「無原罪の宿り」の結果であるとの考え方に基づくものである。本年度は、①について調査を実施、反対派であるトマス・アクィナスの『神学大全』との関連から図像解釈を行い、美学会全国大会にて口頭発表を実施した。
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