| 研究課題/領域番号 |
17592246
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| 研究種目 |
基盤研究(C)
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| 配分区分 | 補助金 |
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| 応募区分 | 一般 |
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| 研究分野 |
臨床看護学
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| 研究機関 | 京都大学 |
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研究代表者 |
林 優子 京都大学, 医学研究科, 教授 (50284120)
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| 研究分担者 |
成田 常雄 岡山大学, 教育開発センター, 教授 (50004049)
長谷川 雅美 金沢大学, 医学系研究科, 教授 (50293808)
吉谷 啓次 岡山大学, 文学部, 教授 (50230719)
赤澤 千春 京都大学, 医学研究科, 准教授 (70324689)
森本 美智子 鳥取大学, 医学部, 准教授 (50335593)
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| 研究期間 (年度) |
2005 – 2007
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| キーワード | 臓器移植患者 / 家族 / スピリチュアリティ / スピリチュアリティを支える看護ケア / 現象学 |
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| 研究概要 |
【目的】臓器移植患者とその家族のスピリチュアリティを明らかにし、スピリチュアリティを支える看護ケアを検討することを目的とする。本研究では、スピリチュアリティを、「その人の生きる力、あるいは力の根源となるもの」とした。
【方法】臓器移植を受けた患者とその家族の個別面接を実施し、人間存在の時間性を基盤にしたハイデガーの現象学を研究の前提にして、その人が世界に対してどのような意味の連関を作り上げ、自己を解釈的に構成しているかを分析した。その結果と文献的考察を踏まえて、スピリチュアリティを支える看護ケアを検討した。
【結果】4事例の分析結果より、臓器移植患者やその家族のスピリチュアリティとして、以下のことが明らかになった。(1)家族との関係、他者(病者、医療者、友人)との関係、自然や神の尊厳たる宇宙との関係、自分との関係(やり残したこと、生きてきた価値、この世に生を受けた証、どう生きたいのか、人として尊重される存在)、死との関係(自己の死の意味、覚悟)などの関係性の中で、その人のスピリチュアリティが引き出されていた。(2)特に、家族との親密なつながりと、医療者との親密なつながりはすべての対象者において共通しており、生きる力を歓喜させていた。(3)スピリチュアリティが引き出されると、癒し、安らぎ、苦しみからの解放、価値の転換となっていた。スピリチュアリティを支える看護は、(1)ともにいること、(2)聴くこと、(3)触れること、(4)祈ることの行為を通して、患者や家族が自分自身のスピリチュアルな問題に自ら取り組んで行けるように、患者や家族と共に進んでいくという共存在になることである。
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