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本研究では、医療における物語論の新たな展開に哲学的基礎づけを与える理論を体系的に構築することを目的に、5つの研究計画を行うものであった。最終年度である本年度は、このうち計画3(医療分野での物語的実践における「構成概念」の明確化)、計画4(医療分野での物語的実践における「他者への関与」の明確化)、および計画5（シンポジウムの開催）を実施した。具体的には、医療分野での物語的実践について、本研究によって形成された3つの主要な仮説について、前年度に続いてさらなる検討を行った。〔仮説1〕今日のヘルスケアは、実在論と構築論とによって系統的に分類可能であり、今日の医療を席巻する「エビデンス・ベイスト・メディスン」は実在論であり、物語的実践は構築論である。どちらも「個々の患者の健康上の問題解決」を目的としているが、前者が公平性(同じ状態の患者には同質の治療が提供されるべき)を、後者が公正性(評価主体は患者であるべき)という倫理原則に基礎づけられ、前者が「標準化されたケアの提供」を、後者が「個別化されたケアの提供」をケア者の行動規範としている。〔仮説2〕ヘルスケアの関心領域には、身体機能、生活機能、人生史の3つがあり、そのいずれを射程に入れるかで、実在論と構築論のいずれに基礎を置くヘルスケアが実践されるかの差異が生じる。〔仮説3〕物語的実践すなわち構築論的ヘルスケアは、「解釈」「調停」「介入」の3つに分類可能であり、これにより、専門的実践として行われているものと、非専門的実践として行われているものとを区別せずに評価することができる。これらの成果をまとめた単行書『対話と承認のケア:ナラティヴが生み出す世界』(全277頁、2020年2月刊行）に基づき、数件のシンポジウムを行った。
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