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【1. チベット訳校訂作業に関する研究実績】
『金光明経』に含まれる諸章のうち、「諸天薬叉護持品第二十二(Yaksasrayaparivarta)」に対して、Peking版(平成20年度補助金によって入手済。デジタル・アーカイブ化済)、Narthang版(平成19年度補助金によって入手済。デジタル・アーカイ化済)、Stog Palace写本(入手済。デジタル・アーガイブ化済)、Tokyo写本(平成20年度補助金によって入手済み。デジタル・アーカイブ化済)という、チベット訳校訂作業に際しての必須資料を中心に、Nobel[1944]とも比較校合を行いながら校訂作業を進めた。その結果、1940年代以降停滞していた『金光明経』のテクスト研究に進展をもたらした。
【2. <仮説>の検証を通した、インド宗教文化理解・インド仏教実像理解に関する研究実績】
『金光明経』のうち「諸天薬叉護持品」に焦点を当て、すでに提示しているインド宗教文化理解・インド仏教実像理解に関わる<仮説>の検証を行った。その結果、「仏教の存続に危機意識を抱いた『金光明経』の制作者たちは、王族を民衆ともども仏教に誘引し、彼らから経済的支援を得てインド宗教界に踏みとどまるため、世間的利益の獲得を主題とする諸品を編纂していった。その際、『金光明経』における衆生利益が仏教の伝統に則り釈尊の成道・法身獲得と不可分に結びつけられていたため、、『金光明経』が編纂・増広過程や伝承過程を通じて、常に"仏典"であり続けることができた。」という結論を得たことで、<仮説>の有効性が一層確かめられ、その結果、インド宗教文化・インド仏教の実像理解に資することができた。
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