| 研究課題/領域番号 |
19K00033
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| 研究機関 | 琉球大学 |
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研究代表者 |
吉満 昭宏 琉球大学, 人文社会学部, 准教授 (10585227)
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| 研究分担者 |
浜崎 盛康 琉球大学, 人文社会学部, 客員研究員 (30208574)
大城 信哉 琉球大学, 人文社会学部, 非常勤講師 (20836259)
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| 研究期間 (年度) |
2019-04-01 – 2023-03-31
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| キーワード | 道理性 / クリティカル・シンキング / 決疑論 / S・トゥールミン / L・ライト |
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| 研究実績の概要 |
本研究は、「道理性（reasonableness）」概念における「原理編」と「応用編」から成る。3年目(2021年度)はその原理編では、論文の形となった成果こそなかったものの、（計13回を超える（ただしコロナ禍により前年度より更に回数は減っている。））読書会・研究会を通じて、道理性概念についての理解を深めることができた（例えば、研究会での議題を挙げると、「看護師の思考法とクリティカルシンキング及び道理性」（2022年1月28日：浜崎発表）、「決疑論と共同体主義」（2022年2月17日：吉満発表）、「イングランド宗教改革期のふたつの決疑論について」（2022年3月25日：大城発表））。
他方で、その応用編では「クリティカル・シンキング（「CT」と略）」と「決疑論（casuistry）」に関してそれぞれ論文の形となって成果を出せた。前者に関しては論文「L.ライトの探求的診断法と医師の思考法」にて、ラリー・ライトの文献研究を通じて彼の「探求的診断法」について概観することができ、更にこれを「医師の臨床判断」と比較検討することができた。後者に関しては論文が二つあり、一つ目は「決疑論は方法か態度か」で、そこでは、決疑論には「方法」と「態度」という二つの側面があることを、具体例の検討を交えつつ論じた。二つ目は論文「初期アングリカニズムとふたつの決疑論」で、そこでは、16世紀から17世紀にかけてのイングランド教会におけるピューリタニズムとアングリカニズムという二つの神学的動向の違いと、それに連動した両者の決疑論的態度の相違について考察した。
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| 現在までの達成度 (区分) |
現在までの達成度 (区分)
3: やや遅れている
理由
本研究は原理編と応用編からなるが、共に進展している。しかし、2021年度もやはりコロナ禍の影響で、当初予定していた「調査研究」や「CT関連研究会への参加」が全く行えなかったので、「やや遅れている」とする。なお、このような事情から研究計画を当初の3年から1年延期したので、2022年度は是非とも遅れを取り戻し、更にこれまでの成果をまとめたいと思う。
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| 今後の研究の推進方策 |
・原理編での「道理性概念の歴史的考察」
・応用編での「探求的診断法と看護師の思考法との比較検討」
・応用編での「応用哲学の方法論としての決疑論」
・対外活動での「国内での学会発表」「CTに関する調査（国内外）」
・最終年度としての成果の集大成
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| 次年度使用額が生じた理由 |
・2021年度もコロナ禍の影響により、引き続き「調査研究」や「CT関連研究会への参加」が行えなかったため。
・2022年度は「調査研究（国内外）」や「CT関連研究会への参加」や「集大成的な論文集の出版」に充てたいと思う。
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