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本年度は、６月３０日（土）～７月１日（日）、「日本印度学仏教学会 第６３回学術大会」（於鶴見大学、横浜市）に出席した。主に第１部会において、インド学、インド文学に関わる研究発表を聴講、多くの刺激的な研究に学び、新しい知見を得ることができた。また、論文「チャヴァナ仙と魚たち：『マハーバーラタ』第13巻第50章と第51章・和訳研究」（『小樽商科大学人文研究』）を公刊した。
現在準備中であり、近い将来の研究発表・論文公刊を考えているのは、日本の『古事記』『日本書紀』に収められている「海幸・山幸神話」の『マハーバーラタ』神話研究からの応用研究である。『マハーバーラタ』の「善玉」主人公たち（パーンダヴァ）と「悪玉」たち（カウラヴァ）とは本来善悪の立場が逆であった、とされる。もともと「悪玉」側の伝承であった戦いの物語が、彼らが敗者になることによって、勝者の「善玉」主人公側に奪取され、その結果、善悪の立場が転倒し、正義・不正義のすり替えがなされ、結果として様々な不整合が生じている、という見方である。これとよく似た現象は日本の「海幸・山幸神話」にも起こっていることが推測される。本来「海幸」側（日向隼人族）の物語であったものが彼らの服属によって「山幸」側（大和朝廷）のものとなり・・・といったことである（このような現象はおそらく世界中の神話・説話・叙事詩にあるのであろう）。
本研究は『マハーバーラタ』そのものの神話・説話の研究と同時に並行して行なった。今後は『マハーバーラタ』そのものの神話・説話の研究（比較研究）を主体として行なう方向へと転じてゆく予定である。そうすることによって、より規模の大きな叙事詩『マハーバーラタ』の比較研究となってゆくことをめざしている。
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