| 研究課題/領域番号 |
20K13322
|
|---|
| 研究機関 | 一橋大学 |
|---|
研究代表者 |
江藤 祥平 一橋大学, 大学院法学研究科, 教授 (90609124)
|
|---|
| 研究期間 (年度) |
2020-04-01 – 2025-03-31
|
| キーワード | 憲法 / 立憲主義 / 象徴天皇制 / 平和主義 |
|---|
| 研究実績の概要 |
研究計画の4年目にあたる令和5年度は、日本国憲法における象徴概念の意義について、主に日本国憲法の平和主義の意義に照らしつつ議論を展開した。以下、公表した論文の中から下記のものを取り上げて、研究成果を概観する。
・Remnants of Pacifism in Postwar Japan
本論稿は、イタリアのPercosi constituzionali誌にて公表した論文である。そのタイトルの通り、本稿は、戦後日本において平和主義の概念がどのような変遷を遂げてきたかを、実証的に裏付けようとしたものである。戦後日本においては、平和主義が新しい日本の象徴として歓迎されたことは、従来の研究においても指摘されてきた。戦前の日本の正統性が否定される中で、戦後日本にとって平和にコミットすることは、過去を清算するという意味においても、また新しい時代を生き抜いていくという意味でも必要だった。しかし、天皇が象徴として憲法に生き残ったことは、日本の統治を円滑にする一方で、平和主義の位置付けを不透明にした。平和主義は、昭和天皇を含めた戦前日本の施政者の戦争責任を曖昧にする役割を果たしたからである。実際、戦前と戦後を生き抜いた昭和天皇は、自らの戦争責任については曖昧な態度を取らざるを得なかった。しかし、平成の天皇の時代になり、平和主義へのコミットメントは明らかになってきた。象徴天皇は、もはや責任の免罪符としてではなく、戦争の記憶を正しく次世代に受け継ごうとする平和主義の象徴としても機能してきた。ただしそのことは同時に、立憲民主制と緊張関係を生むことが明らかになった。
上記の議論が明らかにするように、日本国憲法における象徴の意義は、時代に制約されて翻弄されながらも、そのかたちが明確となってきた。それを積極的に評価するかどうかは開かれた問題であるが、現状を把握しておくことは重要である。
|
| 現在までの達成度 (区分) |
現在までの達成度 (区分)
2: おおむね順調に進展している
理由
パンデミックの影響もあり全体としてはスケジュールは少しタイトであったが、令和５年度をもって当初予定していた研究計画は概ね遂行することができた。ただ、研究を進めていく中で、さらに深掘りする必要があると思う点に直面するに至ったのも事実である。また、本研究の成果を、国内および海外で公表する機会を十分に設けることはできなかった。この点を最終年度にあたる令和6年度は実施するつもりでいる。
|
| 今後の研究の推進方策 |
最終年度にあたる令和6年度は、これまでの研究成果を対外的に積極的に公表して、フィードバックを受ける中で、さらなるブラッシュアップに努めたいと考えている。具体的には、5月末にタイのバンコクで開催されるアジア法学会（ASLI）において研究成果を公表するほか、12月にあるアジア憲法学会においても研究実績を公表し、批判を仰ぐつもりでいる。また、余力があれば、比較法の分野における研究も進めて、諸外国における憲法が象徴概念をどのように扱っているかの研究もできればと考えている。
|
| 次年度使用額が生じた理由 |
海外における文献収集が未実施であること、および国内外における研究成果の発表が遅れていることから、未使用額が当初の予定を上回っている。次年度使用額については、令和6年度助成金とあわせて、海外における文献調査の費用と、国内外における研究成果の発表に係る費用に、使用する予定である。
|
