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本研究では、サンスクリット語古典から翻訳・翻案されたペルシア語文献をインドの伝統的知の体系の中に置くことで、インドの伝統的知識がどのように翻訳・翻案文献を通して伝えられ、イスラームの古典的知識の体系に組み入れられていったのかの文献的証左を探った。アブル・ファズルが『アクバル会典』で描いたインドの古典的知の体系は、ペルシア語の翻訳・翻案文献に基づいたものであった。この研究で副次的に明らかになったことは、『カーマルー五十章編』を通じて伝えられた『アムリタクンダ』が基づいたサンスクリット語文献群とその伝播経路である。インド固有の「息の学」は、翻訳文献を通じてイスラームの伝統的な知の体系に同化された。
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