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本研究は、人間の生が往々にして紛争／戦争や異民族支配、災害（自然災害や人災）などの「暴力」から免れることができないことを出発点として、人々が、そうした体験をいかに「馴致」（自らの生の営みを肯定しうるように経験の総体を再構成すること）していくのかを解き明かすことを目的とした。具体的には、台湾の漢民族社会の民間信仰を事例に、異民族と接触し、あるいは支配された社会的な記憶がいかに生成、伝承、変形されていくのかを、具体的な信仰対象の出現とそれに対する人々の対処、信仰体系や儀礼体系への取り込みといった側面から考察した。「記憶」や「歴史認識」研究ではオーラルヒストリーの収集や文字史料の分析が中心になりがちであるが、本研究では、民間信仰儀礼といった身体化された行為の遂行性にも重点を置いて考察した。
今年度は最終年度であるため、研究のまとめを進めた。ただ、本研究では、日本人を「神」として祀る廟を網羅的に洗い出し、比較しながらその特徴をつかむという目的を持っていたが、研究を進めるにつれて、新たに事例が次々と報告されるようになったため、ジェネラルサーベイを年度末まで継続した。また、当初より注目していた廟（女性シャーマンが実在した日本軍人の依り代となっている事例）について、この廟に祀られている複数の日本人を記念した資料館の開館に合わせて日本人の子孫を招いて行われた記念行事、宗教行事について、参与観察調査を行った。
なお、本研究の成果の一部は、学会誌などで公表したほか、11月にタイで行われたthe 2nd International Conference on Religions of the Chineseで台湾側の共同研究者の林美容教授とともに発表した。
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