| 研究課題/領域番号 |
63301001
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| 研究機関 | 東北大学 |
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研究代表者 |
滝浦 静雄 東北大学, 文学部, 教授 (80004026)
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| 研究分担者 |
天野 正幸 東北大学, 文学部, 助教授 (40107173)
野家 啓一 東北大学, 文学部, 助教授 (40103220)
篠 憲二 東北大学, 文学部, 助教授 (20086119)
上妻 精 東北大学, 文学部, 教授 (10054298)
柏原 啓一 東北大学, 文学部, 教授 (30008635)
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| キーワード | 他我 / 他者 / 自我 / 言語行為 / 身体 / 指示 |
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| 研究概要 |
われわれの研究課題である他我問題は、従来、とりわけ古代・中世にあっては主題的に論じられることがほとんどなかった。それゆえ、63年度の研究活動はます、なにゆえに哲学においていま他我を問題にしなければならないのか、それを問題とする際の基本的な視座・方法はどのようなものであるべきか、に関する、研究代表者である滝浦の基調報告により開始されることとなった(第一回合宿)。滝浦が協調した論点は次のとおりである。(1)対象言語のレベルに「我」の存在を求めることは不可能。(2)純粋なCogitatio=cogitatumの自己指示・言及ということはありえぬ。(3)自己指示は身体的存在のみが、他者との言語的関わりの中でなしうるもの。(4)「I」の用法の習得は、「you」の用法の習得と相関的-。これを受けて今年度は、各研究分担者が専門分野に応じてそれぞれの時代を担当し、代表的な哲学者の思想に対して他我問題の視点からあらたな検討を加える作業に従事した。
このうち宇佐美は、他者理解を道徳的評価の問題場面において取り上げ、他者の行為を道徳的視点から理解するにあたっての不可欠の前提となる実践的推論のありうべき構造を、ハーマンを手懸かりにしながら素描してみせた。また野家は、クワインのホーリズムを下敷にしつつ、他我問題を徹頭徹尾言語の意味理解の視点からとらえるべきことを提唱し、自他の非対称性についても言語行為における機能的な異種性としてあくまで語用論的次元において問題にすべきであること、この観点からすればむしろ自他の等根源性といった事態にこそ着目すべきであることを主張した。これに対しては、まさにその都度言葉に耳を傾け言葉を発するほかないこの私になんらかの固有性というものは問題とならないのか、それはどう位置づけられるのか、といった問題が今後の課題とされた(第二回合宿)。
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